- Los entrevistados consultados por El Diario coincidieron en que rechazar la influencia cultural de otros pueblos es contraproducente
Los ciudadanos se están transformando en personas globales. Por supuesto, en ese contexto una de las consecuencias es que los modos de vida, costumbres, e inclusive fiestas emblemáticas que son propias de un país en particular también forman parte de la aldea global y ese proceso se va transformado en un movimiento inevitable. Ningún país puede permanecer aislado de esas influencias. En el caso venezolano, no es nuevo el fenómeno.
Si bien no es posible asegurar que serán aceptadas por todos sus habitantes como propias, sí es cierto que se adoptan por ese mismo interés de la idiosincrasia venezolana de celebrar las cosas, explicó a El Diario el sociólogo y profesor universitario Tulio Ramírez.
Para Ramírez, Venezuela es un país muy alegre y dado a las festividades. Esa particularidad lo ha abierto a asumir movimientos culturales de otros países como Halloween, el Black Friday o Viernes Negro, el día de Acción de Gracias, entre otros.
Visión cerrada y endógena
El sociólogo Tulio Ramírez calificó como un error tener solo una visión nostálgica de una cultura supuestamente endógena o autóctona propia de algunas posiciones muy nacionalistas que no están alineadas a un mundo cada vez más interconectado y globalizado.
Explicó que la educación juega un papel determinante para evitar que esas transposiciones supongan el desplazamiento de la cultura propia.
Sostuvo que la educación, también globalizada, puede hacer ver al individuo que tiene el derecho de hacer celebraciones de fiestas de origen extranacional y combinarlas perfectamente junto con las tradicionales.
“No es de extrañar que en un país tan conservador como Japón se celebre Halloween. Eso no quiere decir que sus tradiciones milenarias sean desplazadas. Conviven con las propias”, dijo.
Incluso, el sociólogo puso como ejemplo el Carnaval, que si bien se trata de una fiesta que no necesariamente es autóctona, se ha asumido en el país durante muchos años, al punto que nadie la considera una celebración foránea que haya trastocado la cultura venezolana.
Esto se ve representado en su reinterpretación local a través de los Carnavales de El Callao, en el estado Bolívar, evento turístico y regional declarado en 2016 como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.
La incorporación de costumbres
El hecho de que costumbres o culturas propias de otros países hayan sido adoptadas forman parte de un proceso de mundialización. Especialmente, se trataría más de una “americanización de la cultura occidental”, detalló para El Diario el sociólogo y magíster en Filosofía Trino Márquez.
Explicó que lo que se ha extendido en el planeta no son las costumbres de cualquier país, sino particularmente las norteamericanas.
Considera que la influencia de Estados Unidos como una potencia mundial y económica de cualquier costumbre que se popularice en ese territorio se extienda al resto del planeta o por lo menos en América Latina.
Además, Márquez detalló que el cine, la televisión, el Internet y las redes sociales son plataformas de internacionalización de los valores y las costumbres con un peso importante en las dinámica actual.
Por su parte, en el mundo antiguo lo que ocurría en Roma era lo que dominaba el mundo conocido. Cuando el imperio chino se extendió por asia eran los tenían la cultura dominante. “Es un fenómeno cultural, sociológico y antropológico muy común y normal”, detalló Márquez.
En cuanto al proceso de transculturización que se vive en Venezuela y otros países de la región con la incorporación de celebraciones particulares como Halloween, no cree que estas modifiquen de manera negativa la cultura venezolana.
“Particularmente el Halloween, que no me produce simpatía real, entiendo que para los jóvenes y especialmente para los niños sea un motivo de fiesta. En esa tradición se regalan golosinas y por supuesto es algo que disfrutan. Sin embargo, la incorporación de costumbres extranjeras no modifica los valores de la cultura venezolana”.
Aseguró que donde sí ha visto mayor impacto de la incorporación o apropiación cultural ha sido en torno al lenguaje.
“Hay muchos modismos anglosajones que se han incorporado en nuestra experiencia cotidiana. Incluso, la Real Academia Española se ha visto obligada a incorporarlos. El lenguaje está proclive a ese tipo de desarrollos. No son procesos que permanecen estáticos en el tiempo”, añadió Márquez.
Tradiciones nacionales
De acuerdo con Márquez, lo que sí es necesario tener en cuenta es la responsabilidad de los gobiernos y los ciudadanos de promover los valores y las tradiciones nacionales.
Advirtió que lo terrible para un país es asumir posturas como las que se imponen en Corea del Norte, donde está prohibido transmitir y difundir música occidental. “Un gobierno no debe reaccionar de forma aldeana, provinciana”.
Puso en contexto lo ocurrido en la era de Mao Tse-Tung, cuando estaba prohibido tener contacto con las obras de Miguel Ángel, oír la “Novena Sinfonía” de Beethoven o admirar un cuadro de Raffaello Sanzio y Sandro Botticelli.
“La cultura debe hacer una fusión ecléctica con otras ideas. Rechazar, condenar o prohibir la influencia cultural de otros pueblos es absolutamente contraproducente”.
En ningún caso considera cerrar las puertas a las costumbres de otros, ya que “todo lo que sea extremismo y chovinismo es impropio con el desarrollo humano”.
“No tener complejo de inferioridad con lo propio porque en esa medida también vamos a aceptar ese acercamiento con lo distinto”, concluyó.
